Max Muller: A paid employee of the British Empire to eradicate Vedic culture | by Radhacharan Das in A must read for all youth of India with modern outlook
[ Hindi Translation of this Article – Max Muller: A paid employee of the British Empire to eradicate Vedic culture]
मैक्स मूलर एक ब्रिटिश एजेंट था, जिसे खास तौर पर (1847 में) वेदों का अनुवाद इस तरह से लिखने के लिए नियुक्त किया गया था कि हिंदुओं का उन पर से विश्वास उठ जाए। उसके निजी पत्रों से यह तथ्य उजागर होता है।
इस काम के लिए उन्हें बहुत अधिक वेतन दिया जाता था। 1930 में कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा मुद्रित जॉन विलियम एडमसन द्वारा “इंग्लिश एजुकेशन, 1798-1902” के पृष्ठ 214 पर दी गई सांख्यिकीय जानकारी के अनुसार, 1853 में एक पुरुष शिक्षक का संशोधित वेतनमान £90 प्रति वर्ष और एक महिला के लिए £60 था। लंदन में एक शिक्षक का वर्तमान वेतन £14,000 से £36,000 प्रति वर्ष है, जो पिछले 146 वर्षों में कम से कम 200 गुना वृद्धि का औसत है। मैक्स मूलर को उनके लेखन की प्रति शीट £4 का भुगतान किया गया था जो आज (1999) के हिसाब से £800 होता है। लेखन की सिर्फ एक शीट के लिए यह बहुत अधिक कीमत है । लेकिन यह व्यापार का सामान्य नियम है कि किसी वस्तु का मूल्य उसकी मांग के साथ बढ़ता है अंग्रेजों को इस काम के लिए किसी की सख्त जरूरत थी और मैक्स मुलर इसके लिए सही व्यक्ति थे, इसलिए उन्होंने मैक्स मुलर की मांग के अनुसार ही भुगतान किया। 15 अप्रैल, 1847 को अपनी मां को लिखे उनके उत्साहपूर्ण पत्र से इस तथ्य का पता चलता है।
मैक्समूलर के 25 अगस्त, 1856 और 16 दिसम्बर, 1868 के पत्रों से यह तथ्य उजागर होता है कि वह भारत में ईसाई धर्म लाने के लिए आतुर था, ताकि हिन्दुओं का धर्म नष्ट हो जाए।
उनके पत्रों से यह भी पता चलता है कि अंग्रेजों द्वारा नियुक्त होने से पहले वह गरीबी में रहते थे और अनुवाद में उनकी चतुराई की उनके वरिष्ठों द्वारा प्रशंसा की गई थी। लंदन में, जहाँ वह रहते थे, अंग्रेजों के लिए काम करने वाले बहुत से प्राच्यविद्याविद थे।
शेवेलियर बुन्सेन, 55 सेंट जॉन स्ट्रीट, ऑक्सफ़ोर्ड को 25 अगस्त, 1856 को उन्होंने लिखा:
“मैं दस साल तक पूरी तरह शांति से रहना चाहता हूँ और भाषा सीखना चाहता हूँ, दोस्त बनाने की कोशिश करना चाहता हूँ, और फिर देखना चाहता हूँ कि क्या मैं उस काम में हिस्सा लेने के योग्य हूँ, जिसके ज़रिए भारतीय पुरोहितवाद की पुरानी कुरीतियों को खत्म किया जा सके और सरल ईसाई शिक्षा के प्रवेश का रास्ता खोला जा सके। जो कुछ भी भारत में जड़ जमा लेता है, वह जल्द ही पूरे एशिया को प्रभावित कर देता है ।”
26 फरवरी, 1867 को उन्होंने सेंट पॉल के डीन (डॉ. मिलमैन), स्टॉटन हाउस, बौर्नेमौथ को लिखा:
” मुझे खुद भारत में ईसाई धर्म के विकास में सबसे अधिक विश्वास है। भारत जितना ईसाई धर्म के लिए कोई भी देश इतना परिपक्व नहीं है, और फिर भी कठिनाइयाँ बहुत बड़ी लगती हैं। “
(स्रोत: भारत का सच्चा इतिहास और धर्म: प्रामाणिक हिंदू धर्म का संक्षिप्त विश्वकोश – स्वामी प्रकाशानंद सरस्वती द्वारा पृष्ठ 268 – 270)। मैक्स मूलर के बारे में अधिक जानकारी के लिए अध्याय 1 देखेंइंडोलॉजिस्ट और आर्यन आक्रमण सिद्धांत)
जैसा कि आर्यन आक्रमण सिद्धांत के प्रचारक मैक्स म्यूलर ने अपनी पत्नी को लिखा था,
“हमें पूरे अफ्रीका को ईसाई बनाने में सिर्फ़ 200 साल लगे, लेकिन 400 साल बाद भी भारत हमसे दूर है। मुझे एहसास हुआ है कि संस्कृत की वजह से ही भारत ऐसा कर पाया है। और इसे तोड़ने के लिए मैंने संस्कृत सीखने का फ़ैसला किया है।”
भारत की आत्मा संस्कृत में निहित है। और लॉर्ड मैकाले ने यह सुनिश्चित किया कि बाद की पीढ़ियाँ अपनी जड़ों से सफलतापूर्वक कट जाएँ। (स्रोत: भारत के बहुलवादी लोकाचार पर हमला – डी. हरिकुमार द हिंदू द्वारा)
अपनी पत्नी को, ऑक्सफ़ोर्ड, 9 दिसंबर, 1867 .
“…मुझे पूरा विश्वास है, हालांकि मैं इसे देखने के लिए जीवित नहीं रहूंगा, कि मेरा यह संस्करण और वेद का अनुवाद भविष्य में भारत के भाग्य और उस देश में लाखों आत्माओं के विकास के बारे में बहुत कुछ बताएगा। यह उनके धर्म की जड़ है, और मुझे यकीन है कि उन्हें यह दिखाना कि वह जड़ क्या है, पिछले 3,000 वर्षों के दौरान उससे जो कुछ भी निकला है, उसे उखाड़ फेंकने का एकमात्र तरीका है ।”
अपनी मां को, 5 न्यूमैन्स रो, लिंकन इन फील्ड्स, 15 अप्रैल, 1847.
“मैं अभी भी इस बात पर यकीन नहीं कर पा रहा हूँ कि आखिरकार मुझे वो मिल ही गया जिसके लिए मैं इतने लंबे समय से संघर्ष कर रहा था… मुझे कंपनी को हर साल पचास शीट प्रेस के लिए तैयार करके देनी है; इसके लिए मैंने 200 पाउंड प्रति वर्ष, 4 पाउंड प्रति शीट की दर से माँगा है । वे दिसंबर से इस मामले पर विचार कर रहे हैं, और कल ही आधिकारिक तौर पर इसका निपटारा हुआ है।”
“…वास्तव में, मैंने बहुत आनंदपूर्वक समय बिताया, और जब मैं कल लंदन पहुँचा तो मैंने पाया कि सब कुछ व्यवस्थित था, और मैं कह सकता था और महसूस कर सकता था, भगवान का शुक्र है! अब मुझे तुरंत अपना धन्यवाद भेजना चाहिए, और पहले £100 कमाने के लिए काम करना चाहिए। “
शेवेलियर बन्सन को। 55 सेंट जॉन स्ट्रीट, ऑक्सफ़ोर्ड, 25 अगस्त, 1856।
“भारत ईसाई धर्म के लिए रोम या ग्रीस से कहीं ज़्यादा परिपक्व है, जो सेंट पॉल के समय में था। सड़े हुए पेड़ को कुछ समय के लिए कृत्रिम सहारे की ज़रूरत थी… इस संघर्ष की भलाई के लिए मैं अपनी जान देना चाहूँगा, या कम से कम इस संघर्ष को आगे बढ़ाने में अपना हाथ बँटाना चाहूँगा। धुलिप सिंह दरबार में काफ़ी सक्रिय हैं, और जाहिर है कि उन्हें भारत में एक राजनीतिक भूमिका निभानी है।”
ड्यूक ऑफ आर्गिल को , ऑक्सफ़ोर्ड , 16 दिसंबर, 1868.
“भारत पर एक बार विजय प्राप्त की जा चुकी है, लेकिन भारत पर फिर से विजय प्राप्त की जानी चाहिए, और यह दूसरी विजय शिक्षा द्वारा होनी चाहिए। हाल ही में शिक्षा के लिए बहुत कुछ किया गया है, लेकिन यदि धन को तीन गुना और चार गुना बढ़ा दिया जाए, तो यह शायद ही पर्याप्त होगा… एक नया राष्ट्रीय साहित्य उभर सकता है, जो पश्चिमी विचारों से ओतप्रोत होगा, फिर भी अपनी मूल भावना और चरित्र को बनाए रखेगा … एक नया राष्ट्रीय साहित्य अपने साथ एक नया राष्ट्रीय जीवन और नई नैतिक शक्ति लाएगा। धर्म के संबंध में, वह अपने आप ठीक हो जाएगा। मिशनरियों ने जितना किया है, उससे कहीं अधिक वे स्वयं जानते हैं। ” “भारत का प्राचीन धर्म बर्बाद हो गया है, और यदि ईसाई धर्म इसमें हस्तक्षेप नहीं करता है, तो इसका दोष किसका होगा?”
17 अप्रैल 1855 को बुन्सेन ने मैक्स मूलर को उनके आउटलाइन्स पर लिखे एक लेख के लिए धन्यवाद पत्र लिखा।
“आपने इतनी अच्छी तरह से अंग्रेजी वेश धारण कर लिया है कि किसी के लिए भी यह संदेह करना आसान नहीं होगा कि आपने यह ‘अजीब लेख’ लिखा है। मुझे यह देखकर विशेष रूप से प्रसन्नता होती है कि आप कितनी चतुराई से वह बात कहने का प्रयास करते हैं जिसके बारे में आप घोषणा करते हैं कि आप चर्चा नहीं करना चाहते, यानी धर्मशास्त्र का अभिप्राय। संक्षेप में, हम सभी की राय है कि आपकी चचेरी बहन सही थी जब उसने पेरिस में न्यूकॉम से आपके बारे में कहा था कि आपको राजनयिक सेवा में होना चाहिए!”
मैक्समूलर ने कहा कि हिंदू धर्म एक मरा हुआ और मरता हुआ धर्म है, जबकि ईसाई धर्म एक जीवित और जीवंत धर्म है। उन्होंने कहा,
“शिव या विष्णु तथा अन्य लोकप्रिय देवताओं की पूजा, बृहस्पति, अपोलो तथा मिनर्वा की पूजा के समान ही है, बल्कि कई मामलों में उससे भी अधिक पतित तथा बर्बर प्रकृति की है; यह विचार की उस परत से संबंधित है जो बहुत समय से हमारे पैरों के नीचे दबी हुई है, यह शेर तथा बाघ की तरह जीवित रह सकती है, लेकिन स्वतंत्र विचार तथा सभ्य जीवन की मात्र हवा इसे बुझा देगी।’ (दिसंबर 1873 में मिशन पर वेस्टमिंस्टर व्याख्यान)
बताने के लिए और भी बहुत कुछ है। दिसंबर 1854 में प्रशिया के राजदूत बैरन वॉन बुन्सेन ने जर्मन मैक्समूलर की अंग्रेज लॉर्ड थॉमस बैबिंगटन मैकाले से मुलाकात कराने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। जर्मनी और इंग्लैंड के बीच अच्छे संबंध नहीं थे। ईस्ट इंडिया कंपनी ने वेदों और अन्य हिंदू धर्मग्रंथों के अनुवाद के लिए जर्मन नागरिक मैक्समूलर को प्रति वर्ष 200 पाउंड देने पर सहमति जताई। उस समय एक ब्रिटिश शिक्षक का वार्षिक वेतन केवल 60 पाउंड था। जर्मन मैक्समूलर ने भारत में ईसाई धर्म के प्रसार के हित में इस प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया। कंपनी ने केवल एक लाख की राशि का भुगतान करने पर सहमति जताई, जैसा कि उन्होंने जुलाई 1862 में अपनी पत्नी को लिखे पत्र में लिखा है। एक सच्चे घोषित ईसाई के रूप में, वे लिखते हैं,
“मैं बस इतना ही कह सकता हूँ कि मैंने हमारे धर्म के खिलाफ़ जो भी बुरा कहा जा सकता है, वह पढ़ा और सुना है। मेरा मतलब है मसीह की सच्ची मूल शिक्षाएँ। मुझे लगता है कि मैं मन से, अगर शरीर से नहीं, तो उनकी शिक्षाओं की सच्चाई के लिए अपना जीवन देने के लिए तैयार हूँ। हमारी सारी कठिनाइयाँ मनुष्यों के सिद्धांत से उत्पन्न होती हैं, न कि उनके सिद्धांत से।”
उनके मित्र पी.बी. पुसी ने 1860 में उन्हें लिखा,
“आपका कार्य भारत के धर्मांतरण के प्रयासों में एक नया युग शुरू करेगा और ऑक्सफोर्ड के पास आभारी होने का कारण होगा कि, आपको एक घर देकर, इसने भारत के धर्मांतरण के लिए ऐसे प्राथमिक और स्थायी महत्व के कार्य को सुगम बनाया है और जो हमें झूठे धर्म की तुलना सच्चे धर्म से करने में सक्षम बनाकर , हमारे द्वारा आनंदित होने वाली चीज़ों की धन्यता को दर्शाता है।” (सभ्यता का पालना पृष्ठ 12)
मैक्समूलर ने 28 जनवरी 1882 को बैरमजी मालवारी को लिखे अपने पत्र में लिखा,
“दयानंद जैसे लोग वेदों को अनावश्यक महत्व देते हैं। वे ऐसे अर्थ निकालते हैं जो मूल में नहीं है। वेद को ऐतिहासिक दस्तावेज के रूप में ही देखें, तभी आदिम लोगों के सरल विचार भी सुखद लगेंगे। लेकिन बिजली, चुंबकत्व, नैतिकता और दर्शन के स्रोत की खोज के लिए हमें बहुत कष्ट सहना पड़ता है।”
मैक्समूलर ने ईसाई धर्म के तहत ऋग्वेद की तिथि केवल 1200 ईसा पूर्व निर्धारित की। उन दिनों प्रचलित ईसाई मान्यता यह थी कि दुनिया 23 अक्टूबर को सुबह 9 बजे बनी थी। बिशप उशर ने इसे सृष्टि की तिथि घोषित किया था। पवित्र बाइबिल कहती है कि मानव जाति की शुरुआत एडम और ईव से हुई। चूंकि उनके सबसे प्रत्यक्ष वंशज सेमिटिक जनजाति में थे, इसलिए हिब्रू सबसे पुरानी भाषा होनी चाहिए, फिर आर्य सबसे पुरानी संस्कृति के स्वामी कैसे हो सकते हैं? चूंकि कोई भी स्थिति उनकी संस्कृति को कमतर आंकने वाली स्वीकार्य नहीं है, इसलिए वैदिक संस्कृति बाद की तारीख और समय की होनी चाहिए। उपलब्ध इतिहास के तथ्यों की अनदेखी करते हुए इस तरह के सरल निष्कर्ष और मनगढ़ंत सिद्धांतों का कारण ईसाई धर्म के प्रति उनकी प्रतिबद्धता थी।
विद्वानों में इसका बहुत विरोध हुआ। मैक्समूलर को अंततः अपनी बताई गई तिथि से इनकार करना पड़ा और यह स्वीकार करना पड़ा कि “उन्होंने बिना किसी सबूत के 1200 ईसा पूर्व की तिथि बताई थी,” लेकिन यह तिथि आज भी एक मानक के रूप में कायम है।
डेल्स, एक अमेरिकी इतिहासकार ने प्रस्तावित तिथि और उसके निष्कर्षों को चुनौती दी। भारत के वायसराय लॉर्ड कर्जन द्वारा राजनीतिक रूप से नियुक्त व्हीलर ने जल्दी से पीछे हटना शुरू कर दिया, लेकिन चालाकी से नहीं। उन्होंने संशोधन करते हुए कहा कि, “यह साबित नहीं किया जा सकता कि आक्रमणकारी आर्य थे। यह भी संभव है कि ऐसा निष्कर्ष निकालना पूरी तरह से गलत हो, लेकिन फिर भी यह पूरी तरह से असंभव नहीं है” (संदर्भ: इन सर्च ऑफ क्रैडल ऑफ सिविलाइजेशन पृष्ठ 7-8) मैक्स मूलर उक्त आक्रमण की तिथियों के बारे में अपना रुख बदल रहे थे। उन्होंने कहा, “वैदिक स्तोत्र 1000, 1500, या 2000 ईसा पूर्व या 3000 ईसा पूर्व में लिखे गए थे, यह पृथ्वी पर कोई भी शक्ति कभी भी निर्धारित नहीं कर पाएगी।”
केनोयर कहते हैं, ‘हमारे पास उपमहाद्वीप में नई आबादी के प्रवेश करने और सिंधु घाटी के मूल निवासियों की जगह लेने का कोई सबूत नहीं है।’ ‘लैंगडन से लेकर रैनफ्रीव जैसे विद्वानों ने पुरातात्विक जांच में भारत को आर्यों की मूल मातृभूमि के रूप में स्वीकार किया और मैक्स मूलर के एआईटी को अस्वीकार कर दिया। इसके बाद गॉर्डन चाइल्ड और व्हीलर ने संकेत दिया कि आर्य संभवतः आक्रमणकारी हो सकते हैं। मैकोई को संदेह था। व्हीलर और नॉर्मन ब्राउन ने मैक्स मूलर का पक्ष लिया और जानबूझकर ऐतिहासिक आधार को विकृत किया। व्हीलर को पीछे हटना पड़ा और चाइल्ड आर्यों का नाम बताने में हिचकिचा रहे थे। सर व्हीलर से लेकर स्टुअर्ट पिगॉट तक, आर्यन आक्रमण सिद्धांत (एआईटी) को साबित करने की योजनाबद्ध कोशिश की गई है।
मैक्स मूलर आर्यन आक्रमण सिद्धांत के पीछे का मास्टर माइंड था। वह ईस्ट इंडिया कंपनी का उच्च वेतन वाला जर्मन कर्मचारी था। उसका इरादा देश पर शासन करने के लिए भारतीय भूमि पर विदेशियों के अधिकारों की रक्षा करना था। इसलिए उसने हिंदुओं को अंग्रेजों से स्वतंत्रता का दावा करने के लिए किसी भी राजनीतिक और नैतिक आधार से वंचित करने की योजना बनाई, ताकि यह साबित हो सके कि वे भी उनकी तरह बाहरी और आक्रमणकारी थे। वे सभी विदेशी और आक्रमणकारी थे और अप्रवासी होने के नाते उनका भारत पर अधिकार था। तत्कालीन वायसराय लॉर्ड कर्जन ने कहा कि भारत हमेशा विदेशी आक्रमणकारियों की लूट रहा है और ब्रिटिश पीएम ने कहा, “हमें भारत में रहने का उतना ही अधिकार है जितना किसी और को, सिवाय शायद दलित वर्ग के जो मूल निवासी हैं।” (कोरोरेड एल्स्ट: एआईटी के राजनीतिक पहलू, बहस पृष्ठ 49) यूरोपीय राजनीतिक हथियार; एआईटी ने अपनी जन्मभूमि पर आर्य पहचान पर ही सवाल उठाया। वफादारों और मैकाले ब्रांड भारतीयों ने ब्रिटिश उपस्थिति को उचित ठहराना शुरू कर दिया और इसे आर्य चचेरे भाइयों के साथ पुनर्मिलन कहा
मैकाले अपने आर्यन आक्रमण सिद्धांत को साबित करने के लिए दृढ़ था। उसने ऐतिहासिक दस्तावेज के रूप में वेदों के महत्व को नजरअंदाज कर दिया और वेदों को पौराणिक कथाओं और धर्मशास्त्र के रूप में घोषित किया, लेकिन इतिहास के रूप में नहीं। यह वास्तव में अजीब है कि यूरोपीय लोग अपने ईसाई धर्मग्रंथों, बाइबिल में इतिहास की प्रासंगिकता देखते हैं और बाइबिल को इतिहास के रूप में मानते हैं, वह ऐतिहासिक स्थिति जिससे ओल्ड टेस्टामेंट और गॉस्पेल विकसित हुए।
यहां तक कि उन्होंने यह साबित करने के लिए भाषाई साक्ष्य को भी दरकिनार कर दिया कि महाकाव्यों में कोई ऐतिहासिक साक्ष्य नहीं है। इन मिशनरी विद्वानों ने इन महाकाव्यों को मिथक कहने और राम और कृष्ण के अस्तित्व पर भी संदेह और भ्रम पैदा करने की योजना बनाई। हम सभी जानते हैं कि पश्चिमी अनुभव में मिथक के साथ नकारात्मक व्यवहार किया गया है। 18वीं शताब्दी की ग्रीक और रोमन विरासत की ईसाई-पूर्व धार्मिक कहानियों को; बुरी तरह से विकृत और विकृत करके, मिथक के रूप में माना जाता था। इस शब्द का इस्तेमाल सभी गैर-यहूदियों और गैर-ईसाई सांस्कृतिक कहानियों के लिए किया जाता था। दूसरी ओर, मिशनरी विद्वानों ने बाइबिल और ईसाई कहानियों को इतिहास की श्रेणी में रखना चुना, इसलिए मूसा और लाल सागर के विभाजन की कहानियां किसी भी कालानुक्रमिक और पाठ्य साक्ष्य की परवाह किए बिना इतिहास के रूप में सामने आईं। यह अजीब है कि इन हमलावरों ने पर्याप्त पुरातात्विक और पाठ्य साक्ष्यों के बावजूद रामायण और महाभारत को मिथक माना। हम इन लोगों से और क्या उम्मीद कर सकते हैं जो अपने ही देश में हिंदुओं को हिंदू-विरोधी बनाना चाहते हैं? उन्होंने हिंदू जीवन शैली के प्रभाव को कम करने के लिए मिथक शब्द का एक शक्तिशाली हथियार के रूप में इस्तेमाल किया; धार्मिक साहित्य और पवित्र कहानियों को नष्ट करना और अशिक्षित और अज्ञानी लोगों द्वारा आम लोगों को बताई गई कहानियों को अवैध ठहराना। सभी प्राचीन ऋषि, मनु, पराशर, व्यास, नारद, वशिष्ठ आदि और यहां तक कि राम और कृष्ण भी उनके लिए मिथक बन गए और इसलिए अवास्तविक हो गए। वेद, आरण्यक, ब्राह्मण और महाभारत, रामायण सभी मूल्यवान प्राचीन साहित्य पौराणिक कथाओं, अलौकिक या काल्पनिक व्यक्तियों से जुड़ी पारंपरिक कथाएं बन गए और अक्सर प्राकृतिक या सामाजिक घटनाओं पर लोकप्रिय विचारों को मूर्त रूप देते थे।
उन्होंने हिंदू धर्म को खत्म करने और हिंदू धर्म से विमुख लोगों को ईसाई बनाने के लिए वैदिक विरोधी और ईसाई समर्थक समाजों की स्थापना की। इनमें से एक ब्रह्म समाज था। मैक्स मूलर ने सितंबर 1879 में कहा, “भारत में एक धार्मिक आंदोलन चल रहा है, ब्रह्म समाज, जो अपने मूल और बाद के विकास दोनों में मुख्य रूप से यूरोपीय प्रभावों का परिणाम है । इसकी शुरुआत आधुनिक भ्रष्ट पूजा पद्धति को वेदों की शुद्धता और सरलता पर वापस लाने के प्रयास से हुई; और वेदों को एक दिव्य रहस्योद्घाटन का अधिकार देकर, उस अचूक अधिकार को सुरक्षित करने की आशा की गई जिसके बिना कोई भी धर्म संभव नहीं था। उस आंदोलन को कैसे रोका गया और एक नए चैनल में बदल दिया गया? केवल वेद के प्रकाशन और स्टीवेंसन, मिल, रोजिन, विल्सन और अन्य जैसे यूरोपीय विद्वानों के काम से
ब्रेनवॉश किया गया है न?
शुरुआत में समाज ने अपनी बैठकों में वैदिक ऋचाओं का जाप किया और वेदों की अचूकता को स्वीकार किया। राजा राम मोहन राय अग्रणी प्रकाश थे जो वैदिक आदर्शों को संजोए हुए थे लेकिन कुछ सुधार भी चाहते थे। 1848 तक, वैदिक उपयोगितावाद खत्म हो गया और पश्चिमी प्रभाव आ गया। हिंदू धर्म की भावना फीकी पड़ गई और पूर्वजों को गर्व के साथ याद नहीं किया जाता था। ये लोग “ब्रह्मा” शब्द का उल्लेख करने में भी झिझकते थे। हिंदू ऋषियों और द्रष्टाओं के नामों की उपेक्षा की गई। यह माना जाता था कि सृष्टि के बाद से, यूरोपीय लोगों की तरह कभी भी इतने विद्वान व्यक्ति नहीं हुए। सौभाग्य से दयानंद, आर्यसमाज, आरके मिशन और योगी अरविंद जैसे विचारकों की एक पंक्ति मौजूद थी जिन्होंने हिंदू धर्म के पतन और पतन को बचाया।
मैकाले ने कहा था, “हमें ऐसे व्यक्तियों का एक वर्ग बनाना होगा जो हमारे और उन लाखों लोगों के बीच दुभाषिया बन सकें जिन पर हम शासन करते हैं, ऐसे व्यक्तियों का एक वर्ग जो रक्त और रंग में भारतीय हों, लेकिन स्वाद, राय, मन और बुद्धि में अंग्रेज हों।”
सौभाग्य से अंग्रेजों के लिए और दुर्भाग्य से भारतीयों के लिए, अंग्रेजों को ऐसे भारतीय लोग मिलते रहे जो खून और रंग में तो भारतीय थे लेकिन स्वाद, राय, दिमाग और बुद्धि में अंग्रेज थे। दुर्भाग्य से भारत के लिए आजादी के बाद भी नेहरू के नेतृत्व वाली कांग्रेस सरकार और उसके बाद की कांग्रेस सरकारों ने उसी मंत्र का पालन किया जो एक सदी पहले मैकाले ने चाहा था।
देश को प्रशासन और मीडिया में आध्यात्मिक पुनरुत्थान की सख्त जरूरत है। जब तक यह हासिल नहीं होगा, हमारा सांस्कृतिक गौरव पुनः स्थापित नहीं हो सकेगा।
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संदर्भ:
http://www.boloji.com/index.cfm?md=Content&sd=Articles&ArticleID=7378
“फ्रेडरिक मैक्स मुलर का जीवन और पत्र।” पहली बार 1902 में प्रकाशित (लंदन और न्यूयॉर्क)। 1976 में पुनर्मुद्रण (अमेरिका)।
http://www.hknet.org.nz/MaxURDog.html
Hindi Translation By : Kaalasya
(Under Fair Use of Spreading the Information of Original Owner to the Audiance of Kaalasya, as its a Non-Commercial Use.)
Source For Original English Article: Max Muller: A paid employee of the British Empire to eradicate vedic culture | https://raganugaprembhakti.wordpress.com/2015/04/16/max-muller-a-paid-employee-of-the-british-empire-to-eradicate-vedic-culture/